Взятка По Исламу

Содержание

Взятки: давать или не давать

По нормам Ислама взяткой расценивается все, что дается другому лицу с целью получить то, что не причитается тебе по праву. Мзда строго запрещена в Исламе, и не имеет значения, кому она дается – мусульманину или немусульманину. Имущество, приобретенное таким способом – запретное, за использование или поедание его во многих хадисах предупреждается о наказании.

Однако, как и практически во всех вопросах, здесь есть и исключения, когда за дачу взятки греха не будет. То есть можно дать взятку, чтобы получить свое по праву, если без неё это не представляется возможным. Не секрет, что многие посты в нашей стране покупаются, и те, кто заняли их, разумеется, планируют вернуть потраченные на должность средства и еще «заработать»! Например, всем известна ситуация, когда места в садике есть, но ребенка не хотят брать бесплатно, как это положено по закону. В таком случае нужно прежде всего обратиться в вышестоящее ведомство и попытаться устроить ребенка. Если такой вариант не увенчался успехом – можно дать взятку, и в этом случае грех за неё будет только на том, кто её получает, на дающем же её греха не будет, об этом говорят большинство ученых. Аналогично решение Шариата и в отношении тех моментов, когда человек посредством взятки хочет спастись от чьего-то притеснения или избавиться от вреда. Передается, что Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах), будучи в Эфиопии, отдал в качестве взятки два динара, чтобы его пропустили, и сказал: «Грех будет берущему, но не дающему».

Ислам в Азербайджане

11. Абдуллах ибн Аббас рассказывал, что Его Светлость Мухаммад (с) сказал: «Взявший на себя обязательство руководить десятью людьми, и выносящий среди них решения, которые нравятся им или нет, в Судный день будет приведен на Страшный суд с закованными в цепи руками. Если выносил решения справедливо, не получал взяток, не причинял зла, руки будут освобождены. Если же выносил решения, идущие вразрез с велениями Аллаха, получал взятки, был халатным, руки будут связаны еще крепче и его бросят в Ад. Он скатится в такую бездну Ада, что не достигнет ее и по истечении 500 лет» (Н.Б. Бидаханди. «Взятка с точки зрения Ислама», стр.83-84).

12. Его Светлость пророк (с) в завещании Имаму Али (а) сказал: «Следующие заработки недозволенны: прибыль, полученная с продажи мертвого животного (то есть зарезанного без соблюдения требований шариата), собаки, с продажи пьянящих напитков, оплата за прелюбодеяние, взятка во время вынесения приговора и плата жрецу» (Алламе Меджлиси. «Бихаруль-анвар», LXXVII, 54; Шейх Хурр Амули. «Васаилуш-шиа», XVII, 94, хадис 22065). Хадис с похожим содержанием был передан и от Имама Джафара Садыка (а) (Шейх Кулейни. «Аль-Кафи», V, 127).

Взятка в исламе

«Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк Его». С этого символа веры начинают молитвы, что их каждый добрый мусульманин, хоть бы где он находился, говорит пять раз на день, разувшись и розпростершись ниц лицам к Мекке.
Жизненное учение Муххамеда изложено в Коране, который стал священной книгой мусульман. Коран содержит проповеди и высказывания Муххамеда, интерпретированные им как откровение Бога. Считается, что Коран имеет небесный оригинал. Тексты объединены у 114 разделов — сур, каждая из которых имеет свое название. Взятка в исламе Суры делящиеся на 6226 стихов (аятов). Они написаны арабским языком. Коран Утверждает три основных идеи:
1.Существование единственного Бога — Аллаха. Он — творец всего сущего, он вечен, недоступен и не имеют себе ровных;
2.Вера в пророков.В разные времена Аллах посылал на землю пророков, среди них Авраама и Иисуса. Последний пророк — Муххамед, которому Он дал Коран, Книгу высшего и окончательного откровения, в которой выражена Его воля и указан путь спасения для людей;
3.Ожидания Судного дня: в последние дни Аллах будет судить людей за их поступками.
Ислам устанавливает ряд правил, которые обязан придерживаться каждый мусульманин. Пять из них положено в основу мусульманского образа жизни.
1.Свидетельство веры (шахада), которое верующего подтверждает каждой молитвой: «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк Его».
2.П’ятикратна Ежедневная молитва (салат).Она начинается на призыв муэдзина, произносимый из минарета — башни, которая строится рядом или входит в здание мечети. Верующий с покрытой головой и обернувшись в сторону Мекки молится вслух, по-арабски.
3.Пост (саум) на протяжении священного месяца рамадана. В этом месяце правоверние, чтобы приблизиться к Богу и к беднякам, должны не есть, не пить, не курить и воздерживаться от секса от рассвета к закату солнца.
4.Подаяння (закат). Каждый мусульманин должен отдавать неимущим единоверцам определенную часть своего дохода. Значение этого столба ислама заключается в укреплении солидарности верующих.
5.Проща к Мекке (хадж), что ее каждый здоровый мусульманин должен осуществить хотя бы раз в жизни.

Началом мусульманского летоисчисления является хиджра(переселение) Мухамеда к Медини (за предположениями, 16 июля в 632 г.).Мусульманский календарь делит год на 12 месячных месяцев и насчитывает 354 или 355 дней. Этим и объясняется, что по сравнению с солнечным календарем в мусульманском календаре ежегодно происходит смещение обратно на 10 дней. Взятка в исламе С того, что сказано в Коране и из его толкований вытекает ряд правил, которые определяют поведение каждого мусульманина в повседневной жизни. Таким образом ислам существенно влияет на семейную и общественную жизнь человека. Ислам отмечает особенными обрядами важные моменты человеческой жизни, устанавливает пищевые запреты (запрещает свинину и алкоголь), определяет наказание за вину и преступление, регулирует отношения во всех сферах (в браке, наследовании имущества и тому подобное). Эта религия позволяет багатожонство и считает, что мужчины и женщины равны перед Богом, но по закону мужчины более высоки женщин. Взятка в исламе

Подарок или взятка

Умар ибн Абд-уль-Азиз (да будет доволен им Аллах), которого многие учёные называют пятым праведным халифом, очень любил яблоки и однажды, сидя с мусульманами дома, сказал, что сейчас очень хотел бы их. В это же время случайно сосед отправил ему в подарок корзину с яблоками. Тогда халиф написал записку, где благодарил человека, но отправил дар обратно. Тогда люди спросили, почему он не взял любимые яблоки, на что Умар ибн Абд уль-Азиз (да будет доволен им Аллах) ответил: «Пророк ﷺ принимал подарки, но я боюсь, что этот дар похож на взятку».

Но при этом работник, который получает зарплату за свою работу, не имеет права брать никаких подарков, связанных с работой. Доводом к этому является переданный Бухари и Муслимом от Абу Хумайда Ас-Саади (да будет доволен им Аллах) рассказ: «Пророк ﷺ поручил некоему Ибн аль-Утабиййа собрать милостыню и доставить в Медину. Когда тот сдавал в казну привезённый товар, то отделил несколько овец и оставил себе. Когда у него спросили о причине такого поступка, тот ответил, что эти овцы были переданы ему в качестве подарка и они не имеют никакого отношения к казне. Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднялся на минбар и сказал: «Одного из вас я посылаю с поручением. По возвращении он утверждает, что часть привезенного принадлежит казне, а часть передана ему в качестве подарка. Преподнёс бы кто-то этому человеку подарок, если бы тот сидел у себя дома? Клянусь Аллахом, каждый из вас, кто получит что-то из этого (незаконно), будет приведён в День Воскрешения, неся это на своих плечах, даже если это будет стонущий верблюд, мычащая корова или блеющий теленок«». (Бухари)

Взятка в исламе

«Ты наблюдаешь то, как многие из них стремятся совершить грешные поступки, враждовать и пожирать запретное. Поистине, все, что они делают, это скверно. Почему же раввины и священники не препятствуют их греховным речам и пожиранию запрещённого? Поистине, скверно то, что они творят» (5:62-63)

Добрый день, уважаемый Andrew. Большое Вам спасибо, Ваш вопрос нам так понравился, что решили вывести его на первую страницу. Вы затронули серьезную тему, и нам кажется, что эта информация будет полезна многим, в том числе и мусульманам.

Так, например, одним из пяти столпов ислама является «закят»- особая ежегодная выплата , которую обязаны вносить богатые, и она распределяется в пользу бедных. «И давайте им из достояния Аллаха то, что Он дал вам» /Сура: «Свет»/

Можно ли давать взятку по исламу

Если те, кто оказался на верхнем отсеке судна, согласятся с этим предложением, то весь экипаж погибнет, ведь корабль попросту утонет. Мусульманские богословы полагают, что этот хадис в форме аллегории прекрасно описывает суть коррупции. Кажется, что будет реализован чей-то личный интерес, который, на первый взгляд, не коснётся других, но фактически речь идёт о полном развале общественного организма.

Из-за этого у многих граждан нашей страны сложилось впечатление, что Россия является лидером по коррупционным делам и хищениям государственного имущества должностными лицами. Однако коррупционные скандалы в других странах, например в Испании и Турции, явно продемонстрировали, что коррупция — это болезнь современного общества без привязки к конкретной территории или этносу. Тем более удивительно именно последнее обстоятельство, так как Ислам строго осуждает все виды противозаконного присвоения государственного имущества и злоупотреблений служебным положением.

О взятке в исламе

Стержнем коррупции является взяточничество. Взяточничество — это вид преступления, которое можно определить как общественно опасное деяние, совершающееся представителями власти и должностными лицами благодаря их служебному положению и вопреки интересам службы.

Если же он даст её для того, что не заслуживает, то это будет запретным для него и будет большим грехом. Чтобы не было другого метода для получения своего права или устранения притеснения, кроме взятки. Почему же раввины и священники не препятствуют их греховным речам и пожиранию запрещённого? Хадисы Милости миров Мухаммада с.

Взятка по другому

Правоохранитель предлагал 10 тысяч долларов США ежемесячно заместителю начальника Главного управления НП в городе Киеве. За такую сумму руководство столичной полиции должно было «прикрыть» незаконную деятельность полицейского.

Получение взятки — одно из самых опасных должностных преступлений, особенно если оно совершается группой лиц или сопровождается вымогательством, которое заключается в получении должностным лицом преимуществ и выгод за законные или незаконные действия (бездействие).

Борьба с коррупцией в России ->

Гайса Исламов находясь в служебном кабинете, получил в незаконное денежное вознаграждение в два этапа 21 февраля 2022 года в размере 150 тысяч рублей и 11 марта 2022 года в размере 100 тысяч рублей от директора одного из сельскохозяйственных производственных кооперативов за аннулирование результатов проверки по фактам выявленных нарушений трудового законодательства. После получения денег подозреваемый был задержан сотрудниками полиции.

Никто не является коррупционером, пока его вина не доказана судом. На сайт Общественная «База данных коррупционеров» попадают основательные и косвенные факты коррупции, казнокрадства, расхищения государственного и частного имущества, мошенничества, незаконно нажитого имущества, превышения полномочий, так же лица связанные с данными прецедентами и другие факты воровства и обмана поступающие исключительно из официальных источников. Всероссийский проект Общественная «База данных коррупционеров» никого не обвиняет в нарушении закона, этим занимаются следственные органы и в итоге суд. До решения суда по данному делу, все материалы размещенные на сайте corrypcii.net не являются обвинением в коррупции, мошенничестве и т.д., они предоставлены для ознакомления и предотвращения избежания ответственности перед законом данными лицами.

Размещенная информация на данном сайте на основании материалов с новостных ресурсов, предоставленных Следственным комитетом РФ и др. гос-структурами, не нашедших отражения в судебном решении, не в какой степени не формирует заране е ошибочное негативное представление общества о данном лице и не преследует цели повлиять каким либо образом на суд или следственные органы.

Взятка По Исламу

Распространение взяточничества ведет общество к коррупции и разложению: принимаются несправедливые решения, в то время как справедливым закрывается ход, недостойным предоставляются возможности, в то время как достойные отодвигаются от положительного решения дел.

Ислам запретил мусульманину через взятку добиваться благоволения власть предержащих и чиновников, а им в свою очередь — взятку от мусульманина. При этом грешны и те, кто оказывает посредничество этими двум сторонам. Аллах говорит: «Не присваивайте незаконно имущество друг друга и не подкупайте этим (имуществом) судей, дабы намеренно присвоить путем грешным часть собственности (других) людей» (Коран, 2:188).

Взятка По Исламу

Аллах в Коране говорит: «Помогайте друг другу в совершении обязательного и оставлении запретного, но не помогайте в совершении греха и пресечении установленных Аллахом границ, подчиняйтесь Аллаху, ибо Он сурово наказывает тех, кто ослушается его» (сура «аль-Маида», аят 2).

От Савбана (да будет доволен им Аллах) передается хадис: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проклял дающего взятку, берущего её и посредника между ними». Хадис передал имам Ахмад.

Взятка По Исламу

Аллах сказал: «Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех» (2:188).
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах проклял тех, кто даёт взятки, и кто их принимает, а также посредничающего в этом».

Раньше в 90-е года бандиты крышевали, а теперь полицейские всех крышуют. Откройте любую газету и прочтёте о задержанных полицаях-оборотнях в погонах. Пока полицая не заинтересуешь, они даже пальцем не пошевелят. Я сам лично сколько раз был свидетелем, как преступников сами потерпевшие задерживали и сдавали полицейским, а они их потом тихо-молча отпускали и те исчезали. Вам дадут команду «фас» и попробуйте не выполнить эту команду своего начальника. Вас все будут проклинать. Там держат только «своих» доверенных, чужих вытесняют или подставляют.

Новое в блогах

ArxipAgrippa nl # написал комментарий 15 апреля 2022, 04:15 Вы знаете, нигде в новом Завете не отменяется ни единого положения Старого. Левит содержит не меньше жестких требований и мелочного регламентирования
При всем том христиане едят свинину, отменили рабство к-рое в Библии приветствуется, позволили эмансипацию и прямо поощряютпедерастию, наказуемую смертью
Таким образом строгость закона компенсируется необязательностью его исполнение, прямо по Салтыкову
К тому же эти нормы сильно варьируются в зав. от местных обычаев, традиций толкования, адата, итп

4. В настроении танцевать под музыку.
5. Слушать музыкальные игры, передачи.
6. Аплодировать выступающим.
7. Хранить в доме музыкальные инструменты, даже если не играешь на них.
…
9. Пить безалкогольные дозволенные напитки с целью поднятия настроения . и веселого времяпровождения.
10. Обучать занятиям человека, который в силу своего невежества не способен к познанию.
11. Забывать аяты и суры из Корана, которые ранее знал.
…
44. Принимать пищу без головного убора.
…
48. Студить пищу или напиток, дуя на него.
49. Критиковать пищу словами: твердый, сырой, недоваренный, пережаренный и т. п. Что подали — надо молча есть.
50. Обнюхивать хлеб и другие продукты.
…
56. Есть и пить стоя.
…
65. Заходить в туалет правой ногой (положено левой).
66. Выходить из туалета левой ногой (положено правой,т. е. в отхожие места вначале ступает левая нога и позже выходит, иначе наоборот).
…
69. Заходить в туалет без головного убора.
70. Испражняться, мочиться стоя.
…
74. При испражнении смотреть на свои половые органы.
75. Смотреть на свое испражнение.
76. В туалете слишком раскрываться.
77. Испражняться, мочиться в воду.
78. Под деревьями.
79. Мочиться против ветра.
80. Испражняться, мочиться на дорогу, зелень.
…
83. В открытой местности садиться для оправления против солнца или луны, или спиной к ним. Если их не видно — хоть как.
…
87. Подтираться бумагой, травой, сеном, листьями и другими, имеющими ценность, материалами (можно твердой землей).
…
93. Приветствовать человека, который мочится.
…
102. Оставлять бороду короче четырех пальцев.
…
104. Мужчинам сбривать усы, бороду.
105. Женщинам резать волосы.
106. Выдергивать седые волосы с головы, бороды, усов.
107. Выдергивать волосы с лица, между бровями.
108. Мужчинам красить волосы и бороду в черный цвет (можно в желтоватый и в коричнево-красный).
…
113. Стричь ногти по субботам, воскресеньям, вторникам и средам (следует стричь в понедельник, четверг и в пятницу).
…
118. Подтачивать зубы, чтобы показать их красивыми.
119. Женщинам посещать общественную баню.
120. Женщинам по выходе на улицу одевать сверху красиво украшенную одежду.
…
122. Женщине выходить в путь одной, без мужа или родствеников.
…
127. Малолетним мальчикам носить одежду из шелка.
…
130. Мужчинам носить ярко-красную или ярко-желтую одежду.
131. Носить брюки ниже щиколоток.
…
133. Ходить с намерениями прожить долго и проделать много дел.
…
141. Рассказывать анекдоты, небылицы, чтобы рассмешить людей.
…
152. Рассказывать небылицы, не приносящие вреда.
153. Носить перстень из меди, железа, бронзы.
154. Вешать в доме картины с изображением животных, людей (фотографии).
155. Держать в комнате собаку.
…
157. Целовать руку кому-либо, кроме отца, матери, учителя или ученого.
…
298. Ставить надгробный камень с надписью, восхваляющей покойного (если написаны лишь имена-можно).
299. Без необходимости ходить и читать надгробные камни.

Виды грехов

Грех смотреть на чужую женщину и видеть открытые части ее тела, кроме лица и кистей рук. Если мужчина увидел случайно и сразу же отвел взгляд – это не грех. Но если затем он посмотрел повторно– это грех. Женщина не обязана закрывать лицо, но и мужчина смотрит на нее только с хорошим намерением. Не считается грехом смотреть видеть близких на которых нельзя жениться, но не на область от середины живота до колен и не с плохим намерением. Аурат – часть тела, которая должна быть всегда закрыта. У мужчин это область от живота до колен. У женщин должно быть прикрыто все тело кроме лица и кистей рук. Людям нельзя смотреть с плохим намерением даже на разрешенные части тела противоположного пола. Раздеваться без надобности и ходить голым в помещении – грех, даже если в доме никого нет. В случае, когда необходимо обратиться к врачу, женщина должна обратиться сначала к женщине-мусульманке, если такого врача нет – к женщине-немусульманке, если такой нет – к мужчине-мусульманину, и только потом к мужчине-немусульманину. Соответсвенно поступает и мужчина. Нельзя смотреть на чужой двор без согласия хозяина и просить показать то, что не хотят показывать.

Высокомерие – это когда мусульманин ставит себя выше других мусульман, основываясь на каком-либо преимуществе. То есть, когда богатый не прислушивается к истинному совету бедного, а старый – к совету молодого. Злоба и ненависть мусульманина к другому мусульманину, нанесение вреда, когда он в душе одобряет себя – это большой грех. Зависть мусульманина к другому мусульманину – также большой грех. Хвастовство и унижение мусульман запрещено. Если человек в течении дня совершает малые грехи, которые в сумме превышают его добрые дела, то эти малые грехи становятся одним большим грехом. Мусульманин не должен подозревать в чем- либо других мусульман или не доверять им, если у него нет для этого достаточных оснований. Мусульманин не изменяет своим обещаниям, не обманывает при купле-продаже и возвращает вещи их владельцам. Мусульманин любит Аллаха, потом пророка (с.г.в.с.), его сподвижников и других мусульман. Когда человек отказывается обеспечить свою семью, родителей, которые нуждаются в его помощи, или отказывается помочь своим родственникам, имея такую возможность, он совершает большой грех. Большой грех также — отказ от выплаты заката — помощи нуждающимся. Человек обязан употреблять свои средства для развития Ислама, уважать те понятия те понятия, которые возвышены Аллахом — Коран, Сунна, Рай и Ад. Кто издевается над такими понятиями, тот уже отступает от веры.

FAQ по исламу

Во время пятничный молитвы у меня урок. Если я его прогуляю и пойду в мечеть, то мне придется давать деньги учителю, а взятка — тоже грех. Что мне делать?
В этом случае из двух зол следует выбрать меньшее. Поскольку другого выбора нет, то следует пойти на намаз и сдать экзамен за деньги.

Можно ли дружить с немусульманами?
С немусульманами дружить разрешается. Аллах в Коране говорит: «Аллах не запрещает вам относительно тех, кто не воюет с вами за религию и не изгоняет вас из ваших городов, чтобы вы были с ними добры и справедливы». Дружить же с теми неверными, которые ведут войну против мусульман, запрещается. Конечно же, речь идет о мусульманине, который способен сохранить свою религию в такой дружбе.